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文章来源:财富通网发布时间:2018年10月19日 13:24  【字号:      】

我觉得,要把这个问题搞清楚,有几个基础问题需要研究明白。 文化学者书法家王川谈:不懂某些“丑书”就不真懂书法 一、书法是小众文化,是个有门坎的艺术,但由于汉字是书法的载体,汉字普及程度高,很多人误以为书法就是写字,使书法被变成了“大众艺术”,形成了书法的审美氛围混乱复杂的局面。在这个氛围里,唐楷和所谓“丑书”似乎成了两个对立的阵营,因此,把书法的大众审美和唐楷的关系理清楚,正确的认识唐楷,就显得非常重要。 (一)书法是门槛很高的艺术,不是一般意义的写字,对此产生的误解,使书法的审美氛围复杂混乱。 说书法是小众文化,没有任何贬损大众的意思。其实,任何一个专业领域,都是小众文化。把任何事情做到一定境界都会变成小众,会成了大家不懂的东西。就说大家最常见的做饭,比如炖肉,够大众吧?我们随机找100个人,真会炖肉的未必有几个。几乎每个人都能把肉做熟,但真做出正宗的炖肉,甚至红烧肉、东坡肉、真能把炖肉研究的很明白,其实还是小众。每人都会吃炖肉,但真能品出门道来的有多少?当然,小众文化也是可以学习的,就像演员要演好医生,需要到医院体验生活,要演好农民,需要到农村摸爬滚打一样,要写好书法,要懂书法,就得多读书,深入研究书法产生的时代,研究书法经典产生的文化土壤,多进行书法学习和创作实践,这道理都一样,没有高低贵贱之分。但关键是要承认自己不懂,只有承认不懂,才是懂的开始。 书法需要很好的综合修养和艺术修为,一开始就是小众文化。最初的书法是在古代文人士大夫阶层出现和流行的,而且即使是在这个群体中,真写的好,也是凤毛麟角,王羲之等书法名家无一例外的来自这个群体。就像现在不是谁都能欣赏交响乐,也不是谁都能欣赏书法。现在大家都承认王羲之是书圣,但他的书法作品,有多少人能真的欣赏?就是对书法做了很深学习和研究的人,回过头来想一下,你是一开始就能欣赏王羲之的手札和《十七帖》吗?你真的能欣赏《兰亭序》吗?有多少人是因为历史已经对王羲之有定论,王羲之地位不可动摇,而故意在王羲之的作品面前不懂装懂的频频点头呢?可是,对于交响乐,品头论足的人就不多,因为大家都公认这不是个已经普及的艺术,都愿意承认自己不懂。但对书法则不然。只要识字,就认为自己有资格、有权力评价书法。甚至有人认为,草书让人认不出,就不是好字,就是丑书,那王羲之也写草书,也不好认,算不算“丑书”呢? 因为我看不懂,所以就不好。这些莫名其妙的逻辑,使得书法的审美氛围非常混乱。> 时尚妩媚,知性典雅,连衣裙穿出气质 上身超显瘦 宽松的版型设计,可以很好的包容你的身材,修饰你的身材比例哦 能够很好的遮掩住身上的赘肉,凸显苗条的身形,非常舒适



(责任编辑:利堂平)

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